عنفوان جوانى دبير تيز پرارقام لطايف اعلام اقلامش را خط شاگردى بازداده و ابن مقله سواد نقوش براعت شعارش را به جاى سواد العين بربياض بصر « 1 » نگارد و طومار خط لطافت « 2 » آثارش غيرت درج ياقوت بلكه رشك درج ياقوت « 3 » است كه صيرفى در بهاى آن نقد جان روان بدهد . نى « 4 » قلم چون از ساحل كف دريا نوالش برآيد طوطى ناطقه را از شكر لطايف مذاق شيرين گردد . سواد مداد چون از ميل كلك گهربارش فروريزد ديدهء اولى البصاير « 5 » را خاصيت كحل الجواهر بخشد - در مقابل آن خطوط چند بيتى « 6 » مناسب حال به قلم مانى مثال رقم فرمايند . حضرت شاهزادهء كامكار امر مطاع را به سمع انقياد و اتباع تلقى نموده قرعهء اختيار بر « 7 » چند بيت از اشعار براعت شعار حضرت والى ابرار و ولى مختار قسيم الجنة و النار امير المؤمنين و يعسوب المسلمين باب مدينهء علم ، مرساة سفينهء حكم و حلم ، مطلع انوار حقايق ازلى ، مخزن اسرار دقايق لم‌يزلى ، آن‌كه به حكم نافذ سيّد المرسلين هر قلبى كه به شرف سكهء مهر مهر ولايش نرسيده مردود روز بازار ازل و ابدست و هر بدگوهرى كه از فضيلت موالات و محبتش محروم مانده افعال و اقوالش بر خيانت طينت و رداءت عنصر شاهد نمايد . هر كسى « 8 » كز روبهى با شير يزدان پنجه زد * گرچه خود آهوى تاتارست در اصلش خطاست منبع كمالات صورى و معنوى ، مشرع مناقب دينى و دنيوى آن‌كه چون جاريهء كلك براعت شعارش بر بحر دست دريانوالش مشترى شدى دامان زمان را پر از نثر لآلى و نظم درر مثالى كردى ، و چون برق ذو الفقارش از ابر يمين به ميامن آثار گوهربارش درخشيدن گرفتى كفّار اشرار و فجّار نابكار را جز خرمن هستى نسوختى ، شعر علّى على علو الاعالى علوه * سنان سموات المعالى قد اعتلى

--> ( 1 ) . ط : ديده نگاشته ( 2 ) . ط : لطايف ( 3 ) . ط : غيرت درج ياقوتى است ( 4 ) . ط : ندارد ( 5 ) . ط : اولو الابصار ( 6 ) . ط : بيت چند ( 7 ) . ط : به ( 8 ) . ب : سگى